Zu den Ursprüngen abendländischer Wahrheitsphilosophie wird häufig Aristoteles zitiert. Aristoteles setzte beim Sprachgebrauch an. Aussagesätze sollten dann wahr sein, wenn sie wiedergeben, was man denkt, und man nicht anders denkt, als die Dinge sich verhalten.… Weiterlesen »Wahrheitsdividende (6) – Aus philosophischer Sicht
Wahrhaftigkeit hat nie – so der klassische Artikel von Hannah Arendt – zu den politischen Tugenden gehört. Unternehmensführung hat bekanntlich diverse politische Aspekte. Daher haben Erläuterungen über Unehrlichkeit in der Politik auch für Unternehmen hohe… Weiterlesen »Wahrheitsdividende (5) – Ein Blick auf die Führung
Wir täuschen und lügen häufig. Wie oft in etwa? Vielleicht ständig? Die oft zitierte Zahl von etwa 200 Lügen pro Tag ist allerdings – was eine verlässliche Quelle angeht – nicht nachgewiesen. Also vielleicht auch… Weiterlesen »Wahrheitsdividende (4) – Täuschung ist omnipräsent
Uns interessiert der Wert von Wahrhaftigkeit. Aus anderer Perspektive könnten wir auch nach den Kosten der Unwahrhaftigkeit fragen. Über welche Erscheinungsformen von Unwahrhaftigkeit sprechen wir? Unwahrhaftigkeit bezeichnet das Gegenteil von Wahrhaftigkeit. Unter Umständen tritt Unwahrhaftigkeit… Weiterlesen »Wahrheitsdividende (3) – Unwahrhaftigkeit
Was ist Wahrheit? – Diese Erwiderung des Pontius Pilatus auf eine Äußerung Jesu geht dessen Verurteilung zum Kreuzestod unmittelbar voraus. Pilatus wendet sich ab, ohne auf eine Antwort zu warten. Die Frage bleibt unbeantwortet. Was… Weiterlesen »Wahrheitsdividende (2): Wahrheit – Wahrhaftigkeit – Parrhesia
